လူႏွင့္ သူ၏ပထမဆႏၵ

လူအားလံုးသည္ မိမိတို႔၏ တစ္ဦးခ်င္းဘဝမ်ားကို ေအးခ်မ္းလိုသည္။ အဆင္ေျပေခ်ာေမြ႔ေစလိုသည္။ ပထမဆႏၵျဖစ္၏။ မိမိအပါအဝင္ မိမိ မိသားစုၾကားဝယ္ မည္သည့္ျပႆနာအခက္အခဲမွ မျဖစ္ေစခ်င္၊ ဒုတိယဆႏၵျဖစ္၏။ မိမိပတ္ဝန္းက်င္ရွိ လူမ်ား၊ မိသားစုမ်ားကိုလည္း အဆင္ေျပေစခ်င္သည္။ တတိယဆႏၵျဖစ္၏။ မိမိရပ္ကြက္၊ မိမိေနထိုင္ေသာ ၿမိဳ႕၊ မိမိႏိုင္ငံ ခ်မ္းသာၾကြယ္ဝေေစလိုသည္။ ေနာက္ဆႏၵမ်ား။

မိမိတစ္ဦးတည္းေအးခ်မ္းၿပီး၊ မိမိမိသားစု၊ မိမိပတ္ဝန္းက်င္ မေအးခ်မ္း၍ အဆင္မေျပ၍ မျဖစ္။ မိမိသည္ တစ္ဦးတည္းေနသူမဟုတ္။ မိမိပတ္ဝန္းက်င္ႏွင့္ မိမိမိသားစုႏွင့္ တစ္နည္းမဟုတ္ တစ္နည္းျဖင့္ ဆက္ဆံမႈရွိသည္။ ပတ္သက္မႈရွိသည္။ ပထမဆႏၵ၊ ဒုတိယဆႏၵ၊ တတိယဆႏၵျပည့္စံု႐ံုမွ်ႏွင့္ မိမိသည္ေအးခ်မ္းမႈကို မရႏိုင္သည္ကို သိၾကသည္။ သို႔ေသာ္ ပထမဆႏၵကိုျဖည့္ဆည္းေနၾကသည္။

ပထမဆႏၵျဖည့္ဆည္းရန္၊ အသိပညာရွာၾကသည္။ သုတအဖံုဖံုရွာၾကသည္။ ျဖည့္ၾကသည္။ အသိရွိမွ သုတရွိမွ မိမိေအးခ်မ္းမည္။ ဤအခ်က္သည္ အဓိကျဖစ္သည္။ အသိကို စာႏွင့္လည္း ရွာရသည္။ အေတြ႔အႀကံဳႏွင့္လည္း ရွာရသည္။ သုတသည္လည္း ထိုနည္းလည္းေကာင္း၊ ပမာအားျဖင့္ ဆိုက္ကားနင္းသူသည္ ဆိုက္ကားအနင္းသင္ရသည္။ ဆိုက္ကားႏွင့္ပတ္သက္သည့္အရာရာ သိရသည္။ ဆိုက္ကားႏွင့္ပတ္သက္သည့္ အေတြ႔အႀကံဳ သင္ယူရသည္။

မည္သည့္အသိျဖစ္ေစ၊ မည္သည့္အေတြ႔အႀကံဳျဖစ္ေစ၊ လူတစ္ေယာက္အတြက္ အလဟႆမဟုတ္ေပ။ ပထမဆႏၵကို ျဖည့္ဆည္းစဥ္၊ ဒုတိယဆႏၵလည္း ျဖည့္ဆည္းရာေရာက္၏။ တတိယဆႏၵကို ျဖည့္ဆည္းရန္ မိမိ၏ပတ္ဝန္းက်င္ကိုလည္း မိမိႏွင့္တစ္သားတည္း သတ္မွတ္ရသည္။ မိမိ၌ရွိသည့္ဆႏၵမ်ိဳး သူတို႔၌လည္း ရွိသည္ကို အစဥ္သတိျပဳရသည္။ သို႔မွမိမိသည္ ပတ္ဝန္းက်င္ႏွင့္ အဆင္ေျပသည္။ မိမိလည္း အက်ိဳးရွိ၊ သူတို႔လည္းစိတ္ခ်မ္းသာမည္။ အဆင္ေျပၾကမည္။

မည္သူတစ္ဦးတစ္ေယာက္ကမွ် တစ္ဦးတည္းအဆင္ေျပ၍ မျဖစ္ႏိုင္။ တစ္ဦးတည္း ေကာင္းစား၍ မရႏိုင္။ မိမိတစ္ဦးတည္း အဆင္ေျပကာ၊ မိမိပတ္ဝန္းက်င္အဆင္မေျပပါက မၾကာေသာကာလ၌ ပတ္ဝန္းက်င္၏ အဆင္မေျပမႈသည္ မိမိထံသို႔ကူးစက္လာမည္က ေသခ်ာသည္။ သာဓက မ်ားစြာရွိပါ၏။

မိမိတစ္ဦးတည္း၏ဆႏၵ ၿပီးျပည့္စံုျခင္းသည္ အႏၱရာယ္ပင္ျဖစ္သည္ဆိုျခင္းကို သိလာသည့္အခ်ိန္ေရာက္မွ မိမိ၏ပတ္ဝန္းက်င္ကိုၾကည့္၍ ျပဳျပင္မည္ဆိုျခင္းသည္ အခ်ိန္ေႏွာင္းသြားၿပီျဖစ္သည္။ အဘယ္ေၾကာင့္ဆိုေသာ အႏၱရာယ္က မိမိအနားသို႔ေရာက္ေနၿပီျဖစ္သည္။ ထိုအႏၱရာယ္ဆိုသည္မွာ ပတ္ဝန္းက်င္ကျပဳလုပ္သည္မဟုတ္။ မိမိျပဳလုပ္ထားေသာ အႏၱရာယ္သာျဖစ္သည္။

လူမ်ားအားလံုးသည္ ဆႏၵမ်ားကို ျဖည့္တင္းေနျခင္းသာျဖစ္သည္။ မည္သူတစ္ဦးတစ္ေယာက္မွ ဆႏၵအားလံုးျပည့္သည္မဟုတ္။ ပထမဆႏၵႏွင့္ ဒုတိယဆႏၵ တစ္ၿပိဳင္တည္းျဖည့္ရသည့္နည္းသူ အျခားအျခားေသာ ဆႏၵမ်ားကိုလည္း တစ္ၿပိဳင္နက္တည္း ျဖည့္ရသည္။ ပမာအားျဖင့္ အိုးမ်ားစြာကိုျဖည့္သည့္အခါ အိုးတစ္အိုးတည္းမျပည့္ႏိုင္။ အိုးအားလံုးကို ညီတူျဖည့္ရသည္။

အိုးအားလံုးကို မိမိတစ္ဦးတည္ပိုင္ဟု သတ္မွတ္၍မရ။ အိုးအားလံုးသည္ လူအမ်ားအတြက္ျဖစ္သည္။ အိုးအားလံုးကို လူအားလံုးက ဝိုင္းဝန္းျဖည့္ျခင္းျဖင့္ အိုးအားလံုးသည္ တစ္ခ်ိန္၌ တစ္ၿပိဳင္တည္းျပည့္မည္။ မိမိ၏ဘဝသည္ မိမိတစ္ဦးတည္းပိုင္မဟုတ္၊ လူအမ်ားႏွင့္ ပတ္သက္ေန၍ မိမိဘဝအိုးကို မိမိတစ္ဦးတည္းပိုင္ သတ္မွတ္၍မရႏိုင္။

လူတစ္ဦးခ်င္း၏ သီးသန္႔ဘဝသည္ မိမိတစ္ဦးတည္းပိုင္ မဟုတ္သည္မွာ ေသခ်ာသည့္အေထာက္အထားမ်ားစြာရွိပါသည္။ က်ိဳးေၾကာင္းျပစရာ ဆင္ေျခမ်ားစြာရွိပါသည္။ ဆင္ေျခဆိုသည္မွာ အေတြ႔အႀကံဳမွရရွိသည့္အရာျဖစ္သည္။ ထိုအေတြ႔အႀကံဳသည္ လူအားလံုး၌ရွိသည္။ မိမိ၏အေတြ႔အႀကံဳသည္သာမွန္သည္။ အျခားလူမ်ား၏ အေတြ႔အႀကံဳကိုလည္း အသိအမွတ္ျပဳရမည္။ မွန္လည္းမွန္သည္။ အဘယ္ေၾကာင့္ဆိုေသာ္ ထိုသူ၏ဘဝသည္လည္း မိမိႏွင့္ပတ္သက္ ဆက္ႏြယ္ေန၍ျဖစ္သည္။

လူအားလံုးသည္ မိမိတို႔၏ တစ္ဦးခ်င္းဘဝမ်ားကို ေအးခ်မ္းလိုသည့္ ပထမဆႏၵမွ ဆက္ႏြယ္၍ ဆႏၵမ်ားစြာရွိသည္။ အမည္အားျဖင့္သာ ကြဲျပားေနသည္။ ဆႏၵသည္ တစ္ခုတည္းသာျဖစ္သည္။ ထိုဆႏၵကား ေလာကတစ္ခုလံုးေအးခ်မ္းလိုမႈသာျဖစ္ပါ၏။

ေလာကတစ္ခုလံုး ေအးခ်မ္းရန္၊ မိမိတို႔၏ ပထမဆႏၵကို ခြဲျခမ္းစိတ္ျဖာၾကည့္လိုက္ပါက အေျဖတစ္ခုလာမည္ျဖစ္သည္။ ထိုအေျဖကား မိမိကိုယ္မိမိ ျပဳျပင္ရန္သာ…။


ေမာင္ေစ်းကြက္ (ေစ်းကြက္ဂ်ာနယ္)

မ်က္ႏွာမွာ စကား လက္ဖ်ားမွာ ခံစားမႈ

စကားလံုးမ်ားသည္ တစ္ဦးႏွင့္တစ္ဦး ဆက္သြယ္မႈ၊ ဆက္ဆံမႈ၌ အဓိကဟု ယူဆေလ့ရွိၾကသည္။ အထိုက္အေလ်ာက္ မွန္ကန္ေသာ္လည္း တစ္ဦးႏွင့္တစ္ဦး နားလည္သြားၾကျခင္း၊ သေဘာေပါက္သြားၾကျခင္းမ်ား၌ အျခားအရာမ်ားလည္းရွိပါ၏။ စကားလံုးမ်ားသည္ တစ္စံုတရာကို ကိုယ္စားျပဳထားျခင္းသာျဖစ္၏။

စကားလံုးမ်ားသည္ တစ္ဦးတစ္ေယာက္၏ စိတ္အေျခအေနကို ေဖာ္ျပသည္ဟု သာမန္ေျပာ၍ မရေပ။ စိတ္အေျခအေနကို ထုတ္ေဖာ္ရာတြင္ အျခားအရာမ်ားလည္း ပါဝင္ေနေသးသည္။ ကိုယ္အမူအရာ၊ မ်က္ႏွာအမႈအရာ၊ အမူအက်င့္မ်ားသည္ စိတ္အေျခအေနကို တစ္နည္းတစ္ဖံု ေဖာ္ျပတတ္သည္။ စကားလံုးမ်ားထက္ပို၍ အဓိပၸာယ္ေလးနက္၏။

အမူအရာ၊ အမူအက်င့္သည္ တစ္ဦးတစ္ေယာက္၏ အတြင္းစိတ္ကို လံုးဝေဖာ္ေဆာင္သည္ဟုလည္း အျပည့္အဝေျပာ၍မရေပ။ တစ္ဝက္ေဖာ္ထုတ္ကာ တစ္ဝက္က သိုဝွက္ထားတတ္ေသး၏။ သို႔ေသာ္ အမူအက်င့္ အမူအရာျဖင့္ တစ္ဦးတစ္ေယာက္၏ ဗီဇစိတ္အတြင္းဓာတ္ကို ရိပ္မိသိရွိႏိုင္သည္။ စကားလံုးႏွင့္မဟုတ္ဘဲ လကၡဏာ၊ သေကၤတႏွင့္ သိရျခင္းျဖစ္သည္။

သည္းခံတတ္ေသာသူႏွင့္ သည္းခံမႈကို အေလ့အက်င့္ျပဳလုပ္ထားသူႏွစ္ဦးသည္ လံုးဝမတူသည့္အျပင္ အေရွ႕ႏွင့္အေနာက္ပမာ သီးျခားျဖစ္၏။ သည္းခံႏိုင္ျခင္းကို ရင္ဝယ္ပိုက္ထားသူ၏ အမူအရာ၌ သည္းခံျခင္းေနာက္ကြယ္၌ မည္သည့္အရာမွ်မရွိ၊ သူ႔သဏၭာန္ကိုယ္တိုင္က တည္ၿငိမ္ေအးခ်မ္းေန၏။ သည္းခံမႈကို အေလ့အက်င့္လုပ္ထားသူကား သည္းခံေနရေသာ္လည္း သူ႔အမူအရာ၌ မတတ္သာ၍၊ အားမတန္၍၊ တစ္ခ်ိန္၌တန္ျပန္လိုသည့္ အမူအရာမ်ားေတြ႔ရႏိုင္သည္၊

တစ္ဦးႏွင့္တစ္ဦး ဆက္ဆံမႈ၌ မူလအေျခခံသည္ စကားမဟုတ္ဘဲ၊ အမူအရာသာျဖစ္သည္ဆိုလွ်င္ ေတြးဆစရာပင္ျဖစ္ပါ၏။ ဝမ္းသာျခင္းႏွင့္ ေက်နပ္ျခင္းသည္ စကားလံုးအဓိပၸာယ္တူ၏။ အမူအရာ၌ သိသာစြာကြာျခားသည္ကို ေတြ႔ရေပမည္။ ခံစားမႈ အမူအရာေနရာ၌ စကားလံုးမ်ားက အစားထိုးထားျခင္းသာျဖစ္ပါ၏။

ဆက္ဆံမႈ၌ အသံုးျပဳေသာ အခ်ိဳ႕စကားလံုးမ်ားသည္ တာဝန္အရ အသံုးျပဳသည့္အခါလည္း ရွိတတ္သည္။ တစ္ဘက္က တာဝန္အရေျပာသည္ကို အျခားတစ္ဘက္ကလည္း တာဝန္အရ ေျပာမွန္းသိၾကသည္။ ထိုသို႔သိသည့္အခါ အဆိုပါစကားလံုးမ်ားကို အေလးမထား။ ေမ့ပစ္တတ္ၾကသည္။ စကားလံုးမ်ားေနာက္ကြယ္၌ တာဝန္ဆိုေသာအရာက ရွိေနျပန္သည္။

စိတ္ဆိုး ေဒါသထြက္စရာမလိုဘဲလ်က္၊ စကားလံုးျဖင့္ ေဒါသထြက္သည္။ ေဒါသထြက္စရာျဖစ္ရပ္အတြက္ စကားလံုးကိုေလွ်ာ့၍ အသံုးျပဳသည့္အခါလည္းရွိသည္။ ေဒါသစကားလံုးေနာက္ကြယ္မွ တာဝန္ဆိုသည့္အရာကိုသိသည့္အခါ၊ နားေထာင္သူတို႔ကလည္း တာဝန္အရ နားေထာင္ၾကသည္။ ဆက္ဆံေရးသည္ ႐ွဳပ္ေထြးတတ္၏။

သိသာေသာ ျဖစ္ရပ္တစ္ခုရွိပါသည္။ တ႐ုတ္ႏိုင္ငံကို ကုလသမဂၢသို႔ ဝင္ခြင့္ျပဳသည့္အခါ အေမရိကန္ႏိုင္ငံမွ ဝါရင့္သက္တမ္းရွည္အမတ္ မိုက္မင္းဖိစ္က အလြန္စိတ္ဆိုးေဒါသထြက္သည့္ဟန္ႏွင့္ ကုလသမဂၢအဖြဲ႕ႀကီး၏ဌာနခ်ဳပ္ကို အေမရိကန္ႏိုင္ငံမွ ေရႊ႕ေပးရမည္ဟု ေတာင္းဆိုသည္။ သူကဲ့သို႔ ပုဂိၢဳလ္ႀကီးက ထိုစကားမ်ိဳးေျပာ၍ လူအေတာ္မ်ားမ်ားက အံ့အားသင့္ၾကသည္။ တာဝန္အရ သူေျပာျခင္းျဖစ္သည္။

လႊတ္ေတာ္အမတ္ တစ္ေယာက္အေနႏွင့္ သူ႔အားမဲေပးထားေသာ မဲဆႏၵရွင္မ်ား၏ ဆႏၵကို သိသာစြာ ထုတ္ေဖာ္ေျပာလိုက္ျခင္း ျဖစ္သည္။ မဲဆႏၵရွင္မ်ားကလည္း ေက်နပ္သည္။ သူလည္းတာဝန္ေက်သည္။ ထိုစကားအေပၚ တ႐ုတ္တို႔ကလည္း စိတ္မဆိုးေဒါသမထြက္၊ မည္သူကမွ်လည္း ယင္းကိစၥကို အေလးတယူမေဆာင္ရြက္။ တာဝန္အရေျပာျခင္းသာျဖစ္ေၾကာင္းကို သိထားၾက၍ျဖစ္သည္။

အခ်ိဳ႕ေသာ ဆက္ဆံမႈ၌ ဟန္ေဆာင္စကားမ်ားတြင္တြင္ၾကားရသည္။ ထပ္တလဲလဲ ေျပာသည့္သူကလည္းေျပာသည္။ ၾကားသည့္သူတို႔ကလည္းၾကားသည္။ အမွန္၌ ထိုဟန္ေဆာင္စကားေျပာသူသည္ နားေထာင္ေနသူကို ေျပာျခင္းမဟုတ္ဘဲ သူ႔ကိုယ္သူ ယံုသည္ထက္ယံုေစရန္ ထပ္တလဲလဲ သတိေပးေနျခင္းသာျဖစ္သည္။ အံ့ၾသစရာေကာင္းေသာ သူမ်ားျဖစ္သည္။

စကားလံုးကို အသံုးျပဳ၍ ဆက္ဆံသည့္ေနရာ၌ စကားလံုးသည္ အဓိကမက်၊ စကားလံုးမ်ား၏ ေနာက္ကြယ္၌ တစ္စံုတရာရွိေနတတ္သည္။ ထိုတစ္စံုတရာကို သိျခင္း၊ သေဘာေပါက္ရန္၊ ထိုသူ၏ အမူအရာကို ၾကည့္လွ်င္ပင္သိႏိုင္ပါ၏။ ထိုသို႔ေသာ သူမ်ားကား လက္ညွိဳးထိုး မလြဲႏိုင္ေပ။


>>> ေမာင္ေစ်းကြက္ (ေစ်းကြက္ဂ်ာနယ္) <<<

တိုးတက္လာေသာ ျမန္မာ့ ဘန္းစကားမ်ား

ေအာက္ပါေဝါဟာရမ်ားကို ၁ ႀကိမ္စီအသုံးျပဳ၍ စာစီကုံးပါ။

*ဂါ / ဘြတ္စမံ / ဂြၽတ္ / ပ်ားတုပ္ / လန္း / ဖလမ္းဖလမ္း / ဂိ / ေညာင္း / ဂ်င္းထည့္ / ေဖာင္း / ပိန္း / ဖလာႀကိတ္ / ကုန္းဆင္း / အေရာက္ပို႔ / ေရွာ္ / နားကား / ေရွာ့ / ေက်ာ / ဘီးဂ်ဲ / ငုတ္တုတ္ေမ့ / ဂန္႔ /ဘူ / ကြၽတ္ဆင္ / ေပြး / ေဖာေရွာ / အီစီကလီ / လန္ထြက္ / ဖု / ၾကဴ / ေရလွ်ံ / တင္း / ျပဲ / အိုင္စီလြတ္ / ေဂါက္ / အမ္း / ဂိုက္ေပးၾကမ္း / တိုင္ပတ္ / ဗ်င္း / ခိုက္ / ၉ေလာက္ရွိ / ထု / ၿငိ / ဖြန္ေၾကာင္ / က် / ကိုဝင္းၾကည္ / စေတးေရွာင္ / ေကြၽး / ႀကံဳး / မ်ိဳးကန္း / ဥ*

ေက်ာ္ေက်ာ္သည္ *ဂိုက္ေပးၾကမ္း* ေသာ လူ *ေပြး* တစ္ေယာက္ျဖစ္သည္။ မူမူသည္ *ေရလွ်ံ* သည့္အျပင္ *လန္ထြက္* ေနေသာ သူေ႒းသမီး တစ္ဦးျဖစ္သည္။ စတိတ္႐ိွဳး တစ္ခုတြင္ *ဖလမ္းဖလမ္း* ထေနေသာ မူမူကို ေက်ာ္ေက်ာ္ *ခိုက္* သြားၿပီး *ငုတ္တုတ္ေမ့* သြားသည္။

ထို႔ေနာက္ ေက်ာ္ေက်ာ္သည္ ရည္းစားေဟာင္းအစ္မႀကီး တစ္ဦးထံမွ *ေက်ာ္* ထားေသာဖုန္းျဖင့္ မူမူကို *ၾကဴ* ေတာ့သည္။ မူမူကလဲ သူငယ္ခ်င္းမ်ားက *အေရာက္ပို႔* ေသာေၾကာင့္ ေက်ာ္ေက်ာ္ကို *အီစီကလီ* ျပန္၍ *ထု* သည္။ ေက်ာ္ေက်ာ္၏ *ေဖာေရွာ* ေကာင္းမႈေၾကာင့္ မူမူသည္ ေက်ာ္ေက်ာ္ကို *ၿငိ* သြားသည္။

ေက်ာ္ေက်ာ္၏ *ဖြန္ေၾကာင္* ခ်က္မွာ *၉ ေလာက္ရွိ* သျဖင့္ ေနာက္ဆုံးတြင္ မူမူ *က်* သြားသည္။ ခ်စ္သူတို႔သဘာဝ ေက်ာ္ေက်ာ္က မူမူကို *ဘြတ္စမံ* ေကြၽးသည္။ မူမူမွာ မစားဖူးေသာေၾကာင့္ *နားကား* သြားသည္။ လိုတာထက္ပိုေကြၽးမိေသာ ေက်ာ္ေက်ာ္လဲ *ဂိ* သြားသည္။

သို႔ျဖင့္ မူမူမွာ *ကိုဝင္းၾကည္* ရရွိလာေသာအခါ လက္ထပ္ဖို႔ အစီအစဥ္မရွိေသာ ေက်ာ္ေက်ာ္မွာ *တိုင္ပတ္* ေတာ့သည္။ မိမိကို *ေဖာင္း* လာေသာ ေက်ာ္ေက်ာ္ကို မူမူက *တင္း* သြားၿပီး သူမ *အမ္း* ထားသမွ်ကို ျပန္ျပီးေတာင္း၏။ တစ္ခ်ိန္က *ဖလာႀကိတ္* ၍ *ကုန္းဆင္း* ခဲ့ေသာ ေက်ာ္ေက်ာ္မွာ မူမူကို *ေရွာ္* ခ်င္ေသာေၾကာင့္ *အိုင္စီ* လြတ္ၿပီး *ေဂါက္* ခ်င္ဟန္ေဆာင္ေလသည္။

ထိုကိစၥကို *ဘီးဂ်ဲ* ႀကီးျဖစ္ေနၿပီျဖစ္ေသာ မူမူ၏ အေဖႀကီးကသိသြားသည္။ သမီးျဖစ္သူကို *ဂ်င္းထည့္* ခံရသျဖင့္ အေဖႀကီး *ပ်ားတုပ္* သြားသည္။ ေမြးထားသည့္ တပည့္မ်ားကို *ျပဲ* သည္အထိ တိုက္ၿပီးလွ်င္ ေက်ာ္ေက်ာ္ကို *ဂန္႔* သည္အထိ *ေကြၽး* ရန္ညြန္ၾကားသည္။ ေက်ာ္ေက်ာ္လဲအေဖႀကီးကို *ဂြၽတ္* သြားၿပီး သူတို႔ႏွင့္ ေဝးရာကို *စေတးေရွာင္* ေတာ့သည္။ အေဖႀကီး၏ တပည့္မ်ားမွာ *ပိန္း* ေသာေၾကာင့္ ေက်ာ္ေက်ာ္ကို *ဗ်င္း* ခ်င္ေသာ္လဲ ရွာလို႕မေတြ႕ၾကေခ်။

သို႔ေသာ္အေဖႀကီး၏ ရွာေဖြမႈမွာ *ကြၽတ္ဆင္* ႀကီးျဖစ္ေသာေၾကာင့္ ေနာက္ဆုံးတြင္ ေက်ာ္ေက်ာ္ *ေညာင္း* သြားသည့္ေနရာကို သိသြားေတာ့သည္။ တပည့္မ်ားက တစ္ေယာက္တစ္ခ်က္ ဝိုင္း *ႀကဳံး* လွ်င္ေတာင္ *ေရွာ့* တက္ၿပီး *ေရွာ* သြားႏိုင္သျဖင့္ ေက်ာ္ေက်ာ္မွာ အေဖႀကီးကို *ဂါ* လိုက္ရေတာ့သည္။ ေက်ာ္ေက်ာ္ကို *ဖု* ေနေသာ္လည္း အေဖႀကီးသည္ ကေလးမ်က္ႏွာကိုေထာက္၍ မ်က္ႏွာအ *ဘူ* ႀကီးျဖင့္ ေက်ာ္ေက်ာ္ကို အိမ္သို႔ျပန္ေခၚခဲ့သည္။ ကံေကာင္း၍ ေက်ာ္ေက်ာ္ *မ်ိဳးကန္း* မည့္ကိစၥမွ လြတ္ေျမာက္သြားၿပီး ေနာက္ထပ္ ထြက္ေျပးမည့္ အစီအစဥ္ကို *ဥ* ထားလိုက္ေတာ့သည္။


>>> Forward Mail <<<

ေခတ္ေပၚ ျမန္မာအီဒီယမ္ စကားလံုးမ်ား

က

ကၽြတ္တယ္ = ေၾကာက္တယ္။ လန္႔တယ္။

ေကၽြးလိုက္ရ = ခ်လိ္ုက္ရ။ ေဆာ္လိုက္ရ။ ထိုးလိုက္ရ။

ႀကီးေပါ = ႀကီးမွေပါေသာသူ။

ကီးလိုက္ရ = ကုန္းတိုက္ေပးလိုက္ရ။ ေခ်ာက္တြန္းေပးလိုက္ရ။

ကက = (အနက္မျပန္လိုပါ) မေကာင္းေသာမိန္းမ။ မိန္းခေလးမ်ား ကိုယ့္ကို ထိုသို႔အေခၚခံရလွ်င္ ခ်စ္စႏိုးႏွင့္ ညည ဟုေခၚသလိုမ်ိဳးဟု မထင္လိုက္ပါႏွင့္။ ပါးလွည့္တီးထည့္လိုက္ပါ။ (စကားခ်ပ္)

ေၾကာင္းသည္ = လိုက္စကားေျပာသည္။ လမ္းေၾကာင္းထြင္သည္ဟု အနက္ယူ။ (ဥပမာ - ငါဟိုေကာင္မေလးကို လိုက္ေၾကာင္းလိုက္ဦးမယ္)

ၾကဴသည္ = အီစီကလီ ေျပာသည္။

ကူလီကူမာ = မေကာင္းႀကံစည္ျခင္း။

ၾကပ္သည္ = အနဲငယ္ ေခ်ာက္တြန္းလိုက္သည္။ တိုင္သည္။ ဒုက္ခေရာက္ေအာင္လုပ္သည္။ (ဥပမာ - ငါဟိုေကာင္ကို နဲနဲၾကပ္ေပးလိုက္ဦးမယ္)

ကၽြတ္က်ဲ = ေၾကာက္လန္႔သြားျခင္း။ အသံၾကား႐ံုမွ်ႏွင့္ ေၾကာက္လန္႔သြားျခင္း (ေမာင္ေမာင္၏ ဗလကိုျမင္ရေသာအခါ မမမွာ ကၽြတ္က်ဲသြားေလေတာ့သည္ (မည္သို႔ေၾကာင့္မွန္း ေမာင္နတ္ မသိ)

ကေလာ္တုတ္ = ျပင္းျပင္းထန္ထန္ ေအာ္ဆဲသည္။ (ေအ..ဘယ္ရမလဲ ငါဒင္းကို ကေလာ္တုတ္ပစ္လိုက္တာေပါ့.. ဟင္း)

ကလိန္ကက်စ္ = သူတစ္ပါး ဒုကၡေရာက္ေအာင္ လိမ္လည္သည္္။ လွည့္ဖ်ားသည္။ (ဟိုမွာေလ ဟိုခ်က္ရြန္းထဲမွာ ဟိုေကာင္ ကလိန္ကက်စ္ေတြ လုပ္ေနျပန္ၿပီ ဟိုေကာင္မေလးေတာ့ ဟိုဒင္းျဖစ္ေတာ့မယ္)

ၾကြက္ = ဟိုလူေတြေလ။

ကၽြဲ = သေဘၤာသားေလာကမွ ကပၸလီမေလးမ်ားကို ေခၚေသာနာမည္။

ေၾကာင္ေတာင္ႏႈိက္ = ပိုင္ရွင္ရွိေသာ ပစၥည္းကိုယူျခင္း။ ယူေသာသူ။ (ေတာက္.. ဟိုေကာင္ငါ့ရည္းစားကို ေၾကာင္ေတာင္ႏႈိက္သြားေလ ျခင္း (မ်က္ရည္စက္ကေလးမ်ားႏွင့္) )

ၾကားကားဆြဲ = သူတစ္ပါးရည္းစားကို ျဖတ္ခုတ္သည္။

ကေလကေခ် = အေပအေတေကာင္။

ခ

ခိုက္သည္ = ႀကိဳက္သည္ (ဥပမာ - ေမာင္နတ္ ဟို စာအရမ္းေရးတဲ့ ေကာင္မေလးကို ခိုက္ေနတယ္)

ခ်ီးေပါက္သည္ = ပစိပစပ္မ်ားသည္။

ခ်ီးထုတ္ပဲ = အ႐ႈပ္ထုတ္ေတြပဲ။

ခ်ီးႀကီးသည္ = ႀကီးက်ယ္သည္။ ဘဝင္ျမင့္သည္။

ေခါက္ထားလိ္ုက္ပါ = ေအးေအးေဆးေဆးထားလိုက္ပါ။

ခိုႀကီး = ေရသာခိုလြန္းေသာသူ။

ေခါင္း = ျပည့္တန္ဆာမႈ လုပ္စားသူေခါင္းေဆာင္။

ဂ

ေဂါက္သီး = ေၾကာင္ေန ေဂါက္ေနေသာသူ။

ဂ်ီပုန္း = အေျခာက္။ (ပုန္းေနေသာ ဂ်ီကေလး ဟု အဓိပၸါယ္ရ၏။ ထပ္ကာအနက္ မဖြင့္ပါရေစႏွင့္ေတာ့)

ေဂၚလီ = ေခတ္မီေသာ ေခတ္ဆန္ေသာ ဆိုရွယ္က်ေသာသူ။ (ဥပမာ - ဟိုေကာင္မေလးကေတာ့ ေဂၚလီပဲ)

ဂြင္ = အခြင့္အေရး။ (ဒါကေတာ့ တကယ့္ ဂြင္ပဲကြာ)

င

ငဝိုင္း = ငဝက္ = ပိုက္ဆံ (လက္ညိွဳးႏွင့္ လက္မကို ကြင္းျပသည္)

ငေလာင္ = သူမ်ားတစ္ကာကို လူပံုအလယ္ အရွက္ကြဲေလာက္ေအာင္ ေနာက္ေျပာင္တတ္သူ။

ငေပြး = ေနရာတကာ ပါေသာလူငယ္။

စ

ေစာ္ = ေကာင္မေလး (လူငယ္အခ်င္းခ်င္း သံုးေသာစကား)

စ႐ိုက္ပဲ = အေပအေတေကာင္ပဲ။

ဆ

ဆားပုလင္း = အိမ္ေဖာ္။ အိမ္ေစ။

ဆားပုလင္းႏွင္းေမာင္ = ကိုယ့္အိမ္က အိမ္ေဖာ္ကို ျပန္ႀကံသူႀကီး။ (မင္းသိခၤေတာ့ ရင္က်ိဳးေတာ့မွာဘဲ .. တတ္နိုင္ဘူး ေျပာေနၾကတာကို)

ဆတ္ဆလူး = နန္႔သည္ ႏွင့္ အတူတူပင္။

ဇ

ဇယား = အ႐ႈပ္ထုတ္။ ေကာင္မေလး။ (သံုးစြဲသူကို လိုက္ကာ၊ အခ်ိန္ကိုလိုက္ကာ ကြာ၏)

ည

ဉာဏ္တိမ္တယ္ = အေတြးအေခၚ ညံ့ျခင္း စဉ္းစားဉာဏ္ မရွိျခင္း။

တ

ေတတယ္ကြာ = ႐ုပ္ဆိုးတယ္။ စုတ္ျပတ္တယ္။

တင္းတယ္ = စိတ္ဆိုးတယ္။

ထ

ထမင္းစားျပီး ခ်ီးမပါ = ဝေသာသူမ်ားကို ေခၚ၏။

ထိတယ္ကြာ = ခ်က္ေကာင္းကို ထိသည္။

ဒ

ဒူတယ္ကြာ = အေတာ္ထံုအျခင္းကို ကိုယ္စားျပဳ၏။

ဓ

ဓါတ္ႀကိဳး = အႏၲရာယ္ေပးႏိုင္တဲ့သူ။ (အဲဒီမိန္းခေလးကေတာ့ ဓါတ္ႀကိုးပဲ)

ဓါတ္တိုင္ေသးပန္း = ႀကံဳရာလုပ္တတ္တဲ့ေကာင္။ အေျခအျမစ္မရွိတဲ့ေကာင္။

ဓါတ္က်သည္ = စိတ္ဓါတ္က်သည္။

န

နလပိန္းတုန္း = ဘာမွမသိတဲ့ေကာင္။ အသိဉာဏ္ မရွိတဲ့ေကာင္။

ႏြားပလာတာေကၽြး = အသိဉာဏ္ မရွိေသာသူကို ေျပာေန သင္ေနရျခင္း။

နံ႔ = နန္႔နန္႔တက္သည္။ ဆတ္ဆလူးခါသည္။ (ဥပမာ မေပးေတာ့ပါ)

နားကားသည္ = ျပႆနာတတ္သည္။

နင္တယ္ = ျပန္မေျပာႏိုင္ေလာက္ေအာင္ ခံစားရခက္သြားသည္။ (ေတာက္.. နင္တယ္ကြာ (မခံခ်ည့္ မခံသာ မ်က္ႏွာေပးေလးႏွင့္))

ေနာက္မီးလင္း = တိတ္တိတ္ပုန္း မိန္းမ၊ ေယာက်္ား ရွိေနျခင္း။

ပ

ပိန္းတယ္ = တံုးတယ္။ အတယ္။ ထူတယ္။

ေပါက္တူး = သြားေခါေနေသာသူ။

ေပေခါက္တယ္ = ကပ္စီးနဲသည္။ စီးပြားရွာသည္။ ကတ္သည္။ (ဥပမာ - ဟိုကုမၸဏီက အက္ဒမင္ႀကီးေပါ့ သိပ္ေပေခါက္တယ္)

ပဲမ်ား = ဟန္ပန္အမူအယာ မ်ားသည္။ (ပဲအလြန္မ်ားလွ်င္ ေသာက္ရမ္းႏွင့္ တြဲသံုးပါ။ ေသာက္ရမ္းပဲမ်ား၏)

ပြားသည္ = စကားမ်ားသည္။

ပိုက္ေဘာမိ = သူမ်ားရည္းစား ကိုယ္နဲ႔ ယူယူၿပီးခ်င္း မ်က္ႏွာျမင္ျခင္းဟု အနက္ယူ။

ပလီစိ ေခ်ာက္ခ်က္ = (ပုတီးေစ့ ေခ်ာက္ခ်က္မွ လာသည္ဟု ေမာင္နတ္ ထင္မိ၏။) ပုတီးစိပ္ေသာအခါ တခါတရံ မတူညီေသာ သစ္သား အတိုင္းအဆေၾကာင့္ တစ္လံုးႏွင့္တစ္လံုးထိသံမွာ ေခ်ာက္ဟုျမည္လိုက္ ခ်က္ဟုျမည္လိုက္ ျဖစ္ေနတတ္သည္။ ဟိုတစ္မ်ိဳးဒီတစ္မ်ိဳး ေျပာျခင္း။

ပစၥည္း = မေကာင္းေသာ မိန္းခေလး။ ေဆးေျခာက္ ဘိန္းဘင္း။ (ဟင္းဟင္း ဒီပစၥည္းေလးက ဘယ္ေလာက္လဲဗ် ဟင္ (ဦးေက်ာက္လံုး မ်က္ႏွာေပး အသံေလးႏွင့္))

ပြႀကီး = ေနရာတကာ ဝင္ပါတဲ့ေကာင္။ (ဘုရင္ႀကီးေမး- နတ္ဆိုး မင္းကဖိုရမ္မွာ ပြႀကီးလားကြ ေဟ) (နတ္ဆိုးေျဖ- မဟုတ္ရေၾကာင္းပါဘုရာ့၊ ဘုရာ့တပည့္ေတာ္ ဗ်ဴးတီးအန္ဟဲ့တို႔ ဘစ္ဇစ္နက္တို႔မွာ မပါပါ့ဘုရာ့။ ဒါေၾကာင့္ ဒီဘြဲ႔ထူးကို တပည့္ေတာ္ လက္မခံပါရေစနဲ႔ဘုရာ့။ ပိုၿပီး ႏွံ႔စပ္ တတ္ကၽြမ္း စံုလင္ သူမ်ားကို သာခ်ီးျမွင့္ေတာ္မူပါ့)

ပတ္ၾကမ္းတိုက္ = ျပႆနာႀကီးႀကီးရွာသည္။ (မိန္းမမ်ားတြင္ အသံုးမ်ား၏)

ပါေလရာလခ်ီး = ေနရာတကာ ပါတဲ့ေကာင္။

ေပါက္သြားၿပီ = နားလည္သြားၿပီ (အင္း ငါေပါက္သြားၿပီ)

ဖ

ဖို႔ရတယ္ = ေပးရတယ္။ ကမ္းရတယ္။

ေဖာသည္ = အပိုစကားေျပာသည္။ မဟုတ္တ႐ုတ္ေျပာသည္။

ဗ

ဗံုးခြဲ = အတင္းတုတ္သည္။ ဖြသည္။ (ဟင္းဟင္း သိမယ္.. အဲဒီအေၾကာင္းေတြေတာ့ ဗံုးျပန္ခြဲ ပစ္လိုက္ဦးမယ္ ဟင္းဟင္း)

ဘ

ဘတ္တီး႐ိုက္ = လိမ္သည္။ ညာသည္။

ဘဲဥ = ပ႐ုတ္လံုး = အျဖဴေကာင္ = ယာဉ္ထိန္းရဲ (ေနရာေဒသလိုက္ၿပီး အေခၚအေဝၚ ကြဲျပားၾကသည္)

ဘဲ = ေကာင္ေလး။ ရည္းစား ( လူငယ္အခ်င္းခ်င္း သံုးေသာစကား )

ဘိ = မေကာင္းေသာေနရာ။ (ခင္ေရ ကိုယ္ေတာ့ ဘိေလးသြားလိုက္ဦးမယ္ဆိုလွ်င္ ပင္လယ္ကမ္းေျခဟု မထင္လိုက္ပါႏွင့္ လိုက္မည္ဟုလည္း မေျပာလိုက္ပါႏွင့္။ ဤကားစကားခ်ပ္)

ဘူသည္ = ကံမေကာင္းျခင္း။ စိတ္ပ်က္လက္ပ်က္ျဖစ္ျခင္း။

ဘိုင္က် = သံုးစြဲစရာပင္ ပိုက္ဆံမရွိျခင္း။

မ

မ်က္စိအစာေကၽြး = မိန္းခေလးမ်ားကို အငမ္းမရၾကည့္ျခင္း။ (ဟဲဟဲ ဒဂံုစင္တာသြားၿပီး မ်က္စိအစာ သြားေကၽြးလိုက္ဦးမယ္)

မိုက္တယ္ = လွတယ္၊ ေခ်ာတယ္။ (အသံေလးေလးပင္ပင္ႏွင့္ ေျပာ၏)

ေမာင္းထု = သတင္းျဖန္႔သည္ (အထူးသျဖင့္ သူမ်ားအတင္းအဖ်င္း)

ယ

ယပက္လက္ = ယိုးဒယားမ်ားကို ျမန္မာတို႔ ေခၚေသာနာမည္။

ရ

ရွဲလ္ = သြား (ရန္ျဖစ္တာ ရွဲလ္ေလးေခ်ာင္း ကၽြတ္သြားတယ္)

ေရမီးလင္း = ပိုက္ဆံမရွိျခင္း။ (ဥပမာ – ငါ့မွာ ေရမီးလင္းေနၿပီကြာ (ဝမ္းနည္းေသာ မ်က္နွာေပးေလးနွင့္))

ရစ္သည္ = ပြစိပြစိေျပာျခင္း။ ကိစၥတစ္ခုကို ထပ္ခါတလဲလဲ ေျပာရင္း သူတစ္ပါး စိတ္ညစ္ေအာင္လုပ္ေနျခင္း။

ရြဲသည္ = ၉၀-၂၀၀၂ ခုႏွစ္မ်ားဆီက စကားျဖစ္သည္။ (႐ုပ္ဆိုးလြန္းအားႀကီးသည္။ ဆိုးလြန္းသည္ဟု အနက္ယူပါရန္)

လ

လန္ထြက္ေနတယ္ = သူဝတ္တာ စားတာက လန္ထြက္ေနတယ္။

လန္းသည္= စိတ္အားတက္ၾကြသည္။ (မ်ိုးေက်ာ့ၿမိဳင္+ ဒိုးလံုး ရဲ႕ငါတို႔လန္းတဲ့ေန႔ သီခ်င္း)

လွည္းက်ိဳးထမ္း = တစ္ပါးသူအမႈကို ကိုယ္အျပစ္ခံသည္။ သူတစ္ပါးႏွင့္ရေသာ ကိုယ္ဝန္ကို ကိုယ္ႏွင့္ယူၿပီးမွ ေမြးဖြားျခင္း

၀

ဝါးတီးဆြဲ = ထမင္းစားသည္။

ေ(သာ)က္ရမ္း(စ) = အလြန္အက်ဴးတင္စားျခင္း။ (ဥပမာ - ေသာက္ရမ္းေကာင္းတယ္)

သြားေလသလပ္ခံ = လူျမင္တိုင္း ၿဖီးျပေသာသူ။

ေသြးထြက္သြားၿပီ = ေဒါသထြက္သြားၿပီ။ (ေတာက္ ဒီတစ္ခါေတာ့ ငါေသြးထြက္သြားၿပီ)

သေဝထိုး = ေလွ်ာက္သြားသည္။ ဖမ္းလို႔မရ။ (ငါ့ရည္းစားေလး ဘယ္ေတြ သေဝထိုးေနပါလိမ့္)

သြားခ်ီးယိုးဒယားက = ေမးခ်ိတ္ကို ပယ္ပယ္နယ္နယ္အထိုးခံရျခင္း။ (ဟိုေကာင္သမလိုက္တာ ဟိုေကာင္ သြားခ်ီးယိုးဒယား ကသြားတယ္)

အ

အမႈပဲ = ျပသနာပဲ။ (ဟာ မင္းကေတာ့ အမႈပဲကြာ )

အပင္လိမ္ = အရာႏွစ္မ်ိဳးေရာလုပ္သူ။ (အရက္ ႏွစ္မ်ိဳးေရာေသာက္ျခင္း)

အီစီကလီ = သူငယ္ခ်င္းမက သမီးရည္းစားမက်။

အိုင္စီ = ဦးေႏွာက္ သိပ္မေကာင္းတဲ့သူ (မင္းကေတာ့ အိုင္စီပဲ) (အိုင္စီဆိုသည္မွာ စက္ပစၥည္းမ်ားတြင္ ဦးေႏွာက္လို႔ သေဘာထား၏)

အေကာင္ = အေကာင္။

အာ႐ံုရ = ထင္ျမင္သည္။ ယူဆသည္။

အိတ္ဇယ္လ္ = ဇယား = အ႐ွဳပ္အေထြးမ်ားတဲ့ေကာင္၊ မိန္းခေလး။

အကိတ္ႀကီး = ကိုယ္ကာယ ထြားက်ိဳင္းသူမ်ားကို ထိုသို႔ေခၚ၏။

အားေပး = စားမယ္။ ေသာက္မယ္။ တစ္ခုခုလုပ္မယ္။ (ဒီည ဒင္နာက်ရင္ ငါသြား အားေပးလိုက္ဦးမယ္)

အမုန္းဆြဲ = အသားကုန္ လုပ္သည္။ စားသည္ (ဉာဏ္ရွိသလို ေရလဲသံုးပါ)

>>> Forward Mail <<<

ျမန္မာျပည္တြင္လုပ္သည္... (Made in Myanmar)

ျမန္မာ့နည္း ျမန္မာ့ဟန္

ျမန္မာ့နည္း ျမန္မာ့ဟန္လို႔ေျပာရင္ အဲဒါ အေကာင္းေျပာတာမဟုတ္ဘူး... ရြဲ႕တာပဲ။ ျမန္မာစံေတာ္ခ်ိန္ဆိုတာမ်ိဳးေပါ႔။
ငယ္ကတည္းက ဓန မဂၢဇင္း မွာ ပဲ နဲ႔ ခဲ (ဂဲဟုအသံထြက္သည္။) (စင္ကာပူေရာက္ျမန္မာကေလးမ်ား ဖတ္တတ္ေစရန္ရည္ရြယ္ေသာအားျဖင့္ အသံထြက္ပါထည့္ထားေပးသည္။) ေဆာင္းပါးမွာ “ပဲထဲမွာ ေရာဖုိ႔ ခဲကို ေသခ်ာထုခြဲထားတယ္” ဆိုလုိ႔ မစားရပါပဲ သြားက်ိန္းသြားတယ္။ အားရပါးရမ်ား ၀ါးလိုက္မိတဲ့သြားကေတာ့ ပဲ့ရြဲ႕ထြက္ကုန္ေလာက္တယ္။ အခုအထိလည္းေရာတုန္း ေရာဆဲ ေရာလတၱံ႕ လို႔သိရတယ္။ အဲဒါလည္း ျမန္မာျပည္တြင္လုပ္သည္။


ၾကက္သားေရထုိး

ေနာက္တစ္ခုက ၾကက္သားကိုေရထုိးတာ။ ဆရာ၀န္မျဖစ္လုိက္တဲ့ ၾကက္သားသည္တစ္ေယာက္ ငယ္အိပ္မက္ကိုလြမ္းၿပီး ၾကက္သားထဲေရထိုးၾကည့္ရာကေန မႀကံဳစဖူးအတုခိုးခံလုိက္ရတဲ့ နည္းလမ္းလုိ႔သိရတယ္။ ျမန္မာအိမ္ရွင္မေတြအိမ္မွာ ၾကက္သားကို ေရထည့္ျပဳတ္စရာမလိုေအာင္ ေစတနာနဲ႔ေရထိုးေပးလုိက္တာလုိ႔လည္းေျပာၾကတယ္။ ျမန္မာျပည္တြင္လုပ္သည္။


ပုစြန္ထုပ္ေခါင္းထဲခဲထည့္

ေနာက္တစ္ခုက ပုစြန္ထုပ္ေခါင္းထဲ ခဲထည့္တာ။ အဲဒီ ခဲကိုၾကေတာ႔ ဂဲလို႕ အသံမထြက္ဘူး။ ခဲပဲ။
“ခဲေလသမွ် သဲေရက်” က ခဲကို ခဲလုိ႔ အသံထြက္တယ္။ ပုစြန္ထုပ္ေတြက အေမေက်ာ္ေဒြးေတာ္လြမ္းၿပီး... အိတ္စပို႔စ္ေနာက္ကို ေကာက္ေကာက္ပါေအာင္လုိက္သြားေလေတာ့... ျမန္မာျပည္သူျပည္သားေတြအတြက္ အင္မတန္ႀကီးတဲ႔ပုစြန္ထုပ္ေခါင္းေတြက်န္ခဲ႔တယ္။
အဲဒီေခါင္းကိုေတာင္ေလးေလးပင္ပင္ရိွေအာင္ခဲေလးဘာေလးထည့္ေပးတယ္။ အင္မတန္မွေစတနာေကာင္းတဲ့ တို႔လူမ်ိဳးပါတကား။


ခ်က္ႏို႔ဆီလို ခဲေအာင္လုပ္ထားတဲ့ ႏို႔ဆီ

တကမာၻလံုး ႀကိဳက္တဲ့ေနရာသြားရွာၾကည့္ ခ်က္ႏို႔ဆီလို ခဲေအာင္လုပ္ထားတဲ့ႏို႔ဆီမေတြ႕ရဘူး။ မေတြ႕ရတာကို အေကာင္းမမွတ္ပါနဲ႔။ လုပ္ဖုိ႔မသင့္လုိ႔မလုပ္တာပါပဲ။ အဲဒါကိုလည္း အင္မတန္မွ ေရႊဥာဏ္ေတာ္ ထက္ျမက္ေတာ္မူတဲ့ငနဲေတြက ႏို႔ဆီကို ဓာတုေဗဒနည္းေတြသံုးၿပီး ခဲေအာင္လုပ္ၾကပါတယ္။ အင္မတန္မွ က်န္မာေရးကို ဆိုးရြားစြာထိခိုက္ေစႏိုင္တဲ့ ခ်က္ႏို႔ဆီကို ထုတ္ယူရရိွပါတယ္။ ျမန္မာျပည္တြင္လုပ္သည္။


ပါရာစီတေမာေသြးေဆး

ေတြးၾကည့္ရင္းနဲ႔ တ႐ုတ္ႏိုင္ငံမွာ ႏို႔မႈန္႔ထဲ မယ္(လ္)မင္းေရာတာေလာက္ေတာ့ တို႔ႏိုင္ငံသားေတြက ပ်င္းေတာင္ပ်င္းေသးတယ္လို႔ ေျပာလိမ္႔မယ္။ ျမန္မာအပူက်ေဆးတစ္မ်ိဳးဆိုရင္ ပါရာစီတေမာကို အမႈန္႔ႀကိတ္ၿပီး ျမန္မာမႈျပဳလုိက္လုိ႔ အပိတ္ခံလုိက္ရတာလည္းရိွပါတယ္။ ျမန္မာတုိင္းရင္းေဆးအစ ပါရာစီတေမာကလို႔ေတာင္ အသိအမွတ္ျပဳခံရမလိုျဖစ္သြားပါတယ္။ အဲဒါလည္းျမန္မာျပည္တြင္လုပ္သည္။


ဂီယာတုတ္ေထာက္ ၊ ကတ္ေတာက္ႀကိဳးခ်ည္ ၊ ဆပ္ျပာမႈန္႔ အင္ဂ်င္၀ိုင္

ေမာ္ေတာ္ကားေမာင္းတတ္တယ္ဆိုတာ မဆန္းပါဘူး။ အေတာ္ေလးလြယ္တာပါပဲ။ ဒါေပမယ္႔ တကမာၻလံုးက ဒ႐ုိင္ဘာေတြ ဘယ္ေလာက္ေတာ္တယ္ေျပာေျပာ တုတ္နဲ႔ဂီယာတိုင္ကိုေထာက္ထားဖုိ႔ ဘယ္သူမွ မေတြးမိခဲ့ၾကဘူး။ ျမန္မာေတြက ေတြးမိတယ္။ ျမန္မာျပည္တြင္လုပ္သည္။


ဆိုးေဆးလွလွ

အစားအစာဆိုးေဆးကို အေရာင္သိပ္မလွလို႕ အ၀တ္ဆိုးေဆးေတြဘာေတြသံုးေပးတဲ႔ သဒၶါတရားမ်ိဳး ျမန္မာေတြမွာပဲရိွတယ္။ ေစတနာသံုးတန္ ျပဌာန္းၿပီး သံုးေပးတာ။ အေရာင္လွတဲ႔ မွ်ဥ္ငါးပိတို႔ဘာတို႔စားရင္ အူေတြပါ ေဆးဆိုးၿပီးသားျဖစ္တဲ႔အတြက္ တစ္ခ်က္ခုတ္ ႏွစ္ခ်က္သံုးခ်က္ျပတ္တာေပါ႔ေလ။ ဖရဲသီးေရာင္းရင္ ဓားမွာေဆးသၾကားသုတ္ထားတဲ့ လူမ်ိဳးလည္း သိပ္မ်ားမ်ားမရိွေလာက္ဘူး။ အဲဒါလည္းျမန္မာျပည္တြင္လုပ္သည္။


ေရႊေညာင္ပင္ကို ကားျပရတယ္

ဂ်ပန္ကလာတဲ့ကားေတြ ေညာင္ပင္ေရွ႕မွာ တက္လုိက္ဆင္းလိုက္မလုပ္ရင္ အင္ဂ်င္ျပႆနာရိွႏိုင္တယ္၊ အတိုက္အခိုက္မ်ားမယ္လို ယံုတာမ်ိဳးလည္း ျမန္မာျပည္တြင္လုပ္သည္ပဲ။ ေရႊေညာင္ပင္လုိ႔ေခၚတယ္။ အခုေရးၿပီးသေလာက္ကို ကေလးေတြကိုပဲဖတ္ခိုင္းၾကည့္ ကိုယ္တို႔ေတြ အေတာ္ေလးေပါတာ၊ ခ်ာတာ၊ ညံ့တာ၊ သံုးမရတာ အေတာ္ေလးသေဘာေပါက္ေလာက္ၿပီ။


စားအုန္းဆီေမႊးေမႊး

တကမာၻလံုးမွာ စားဖုိ႔မသင့္ေတာ္ဘူးလုိ႔ တညီတညြတ္တည္း သတ္မွတ္ထားတဲ႔ စားအုန္းဆီကို ေပါေပါေလာေလာ ေရာင္းေပးတာမ်ိဳးကိုၾကေတာ့ ကြက္လပ္ကြက္လပ္ရဲ႕ ေစတနာလုိ႔ပဲထားလုိက္ၾကရေအာင္။ ျမန္မာျပည္တြင္လုပ္သည္။ (ပန္းႏွမ္းနဲ႔ဆီအုန္းမွမစုိက္ရင္ ဘိန္းျပန္စိုက္ရမလားလုိ႔ လက္ညိွဳးျပန္ထုိးမွာလည္း စိုးရပါတယ္။) ဘိန္းကစိုက္ကိုမစုိက္ေတာ့ဘူး။ မိတဲ့အခါၾကေတာ့ကြန္တိန္နာနဲ႔ကိုမိတယ္။


ExpiryDate ျဖစ္ရင္ Label လဲေပးတယ္

အစားအေသာက္ေတြမွာ ExpiryDate ဆိုတာပါတယ္။ မုန္႔လုပ္ငန္းေတြက အဲဒါမထည့္ရင္ေရာင္းလုိ႔မရဘူး။ တစ္ပါတ္တစ္ခါ ဆိုင္ေတြဆီသြားၿပီး က်န္တဲ့မုန္႔ထုပ္ေတြ၊ Expired ျဖစ္သြားတာေတြကို သြားသိမ္းတယ္လုိ႔ေတာ့ မေတြးပါနဲ႔။ ExpiryDateအသစ္လာကပ္ေပးတယ္။ အံ့ဖြယ္ဥာဏ္ႀကီးရွင္ေတြမ်ားတဲ့ႏိုင္ငံပါတကား။


ပလတ္စတစ္အေႀကာ္

အေႀကာ္ေႀကာ္ရင္ ထပ္ခါတလဲလဲေႀကာ္တယ္။ ျပည့္၀ဆီေတြဟာ ဘာျဖစ္ေစတတ္လဲလာမေျပာနဲ႔မသိဘူး။ စားခ်င္ရင္၀ယ္။ အဲဒီလို က်န္းမာေရး အသိျပည့္၀ၾကတယ္။ ဒီလိုမ်ိဳး သမာ႐ိုးက်အေႀကာ္သမားထက္ တစ္ပန္းသာတဲ့သူက အခု ပလတ္စတစ္ေရဘူး ထည့္ေႀကာ္ေနၿပီဆိုေတာ့ ေနာက္ဆိုရင္ Recycle လုပ္မရတဲ့ ဘာမဆိုထည့္ေႀကာ္ဖို႔ စိတ္ကူးထားသလားေတာင္ေတြးမိပါတယ္။ ငယ္ကတည္းက ပတ္၀န္းက်င္ထိန္းသိမ္းေရးကို တစ္စိုက္မတ္မတ္ေထာက္ခံခဲ့ေပမယ့္ဒီ Reuse၊ Replace၊ Recycle အေႀကာ္ႀကီးကိုေတာ့ ဘယ္ေလာက္ပဲ Green အေႀကာ္ေျပာေျပာ မစားႏိုင္ဘူး။ ျမန္မာျပည္တြင္ ပလတ္စတစ္ေႀကာ္ေနၿပီ။


ယမ္းစိမ္းကင္

ေသဒဏ္ေပးခံလုိက္ရတဲ့ႏို႔မႈန္႔ထဲ မယ္(လ္)မင္းေရာတဲ့ တရုတ္ႏိုင္ငံက သက္ႀကီးရြယ္အုိလင္မယားခမ်ာ ျမန္မာျပည္မွာလူျဖစ္တာ အရေတာ္ေလစြလုိ႔ တဖြဖြေျပာသြားခဲ့ရွာမွာ။ အသားေတြ ငါးေတြကင္ဖို႔ အသားကင္အတြက္ ယမ္းစိမ္းဆိုတာမ်ိဳးကလည္း ကင္ဆာျဖစ္မယ့္ အမ်ိဳးအစားပဲရွာေဖြၿပီးသံုးေပးတယ္။ အကင္ေတြက ဖရီးရာဒီကယ္လ္မ်ားၿပီးသားကို ယမ္းကလည္း ျဖစ္ကတက္ဆန္းဆိုေတာ့ က်န္းမာေရးနဲ႔ လႊတ္ကိုညီညြတ္ေတာ့တာပါပဲ။ ျမန္မာျပည္တြင္လုပ္သည္။


ပိုးေလာက္လန္းေရသန္႔ဗူး

ေရသန္႔ဗူးထဲမွာ ပိုးေလာက္လန္းေလးေတြ ေမြးထားတာမ်ိဳးကိုလည္း ျမန္မာျပည္မွာလုပ္သည္။ ဗူးေတြကေရညိွတတ္ေနတဲ့ ေရသန္႔ဗူးေတြကိုလည္း ဦးေဆြးဆံျမည့္သံုးတယ္။ ေရသန္႔ေရာင္းတဲ့သူကလည္း သူ႔ဗူးေတြကို ရာသက္ပန္႐ိုးေျမက်သံုးစြဲတယ္။ အဲဒါကမထူးဆန္းေသးဘူး။ အဲဒီေရသန္႔ကုမၸဏီ အိုင္ဆက္အိုလက္မွတ္ ရသြားေလသတည္းကမွထူးဆန္းတာ။ မယံုမရိွနဲ႔။ ျမန္မာေတြက ပါရမီရွင္ေတြခ်ည္းပဲ။ ပါရမီေသတစ္ေယာက္မွမပါဘူး။


သတင္းစာေရစိမ္

အိမ္မွာသတင္းစာေရာင္းတိုင္း စိတ္ညစ္ရတယ္။ ကိုယ့္ဘာသာကုိယ္ မေရာင္းခင္ခ်ိန္ၾကည့္ရင္ ေလးပိႆာေလာက္ရိွရာကေန သူတုိ႔ခ်ိန္ရင္ ႏွစ္ပိႆာကကိုမတက္ဘူး။ အဲဒါနဲ႔ ကိုယ့္ကိုယ္ကို အင္ဂ်င္နီယာေကာင္း မပီသဘူးေတာ့အထင္မခံႏိုင္ဘူး။ သူ႔အေလးတစ္ပိႆာကိုေတာင္းျပီး ကိုယ့္အေလးႏွစ္ပိႆာနဲ႔ခ်ိန္ျပလိုက္တယ္။ ေတြ႔လား .. မင္းတစ္ပိႆာက ငါ့ႏွစ္ပိႆာရိွတယ္ ပိုက္ဆံတိုးေပးမလား အားလံုးျပန္ထုတ္မလားဆိုမွ တုိးေပးတယ္။ ေနာက္တစ္ခါၾကေတာ့ သူလည္း ညာလို႔ေကာင္း၊ ကိုယ္လည္း အခ်င္းမမ်ားရေအာင္ သတင္းစာေတြကို ေရစိမ္ထားရတယ္။ ျမန္မာျပည္တြင္လုပ္သည္။


ဆီကို ေရထုိး၊ ဘိလပ္ေျမ က်စ္စာခဲေရာ

ေအာ္ေမ့ေတာ့မလို႔ ... ဆီကို ေရထုိးတဲ့ကိစၥရိွေသးတယ္။ ညဘက္ ဓာတ္ဆီလမ္းမွာထည့္ရင္ တစ္ဂါလံထည့္ရင္ ဂါလံဝက္ေလာက္ပဲပါတယ္။ ဂါလံခြက္ကိုက လုပ္ထားတာ။ ဒီထက္နားလည္တဲ့ငနဲေတြၾကေတာ့ ဓာတ္ဆီကို ေရေႏြးနဲ႔ေရာၿပီးေရာင္းတာရိွေသးတယ္။ ႀကံဳဖူးသူမ်ား သိၾကမွာပါေလ။ ျမန္မာေတြရဲ႕ ထိုးထြင္းဥာဏ္နဲ႔ ျပည့္စံုမႈမွာေတာ႔စံထားေလာက္တယ္ မဟုတ္ပါလားခင္ဗ်ာ။ ဘိလပ္ေျမကို က်စ္စာခဲေရာ ပါကင္ျပန္ပိတ္။ ဒါလည္းျမန္မာျပည္တြင္လုပ္သည္။


ေျမမႈန္႔သနပ္ခါး

သနပ္ခါးထဲ ေျမမႈန္႔ေရာတာလည္းရိွေသးတယ္။ ေျမႀကီး၀ယ္ထားတာတင္မနည္းဘူး။ ေရာဖုိ႔ဆိုပဲ။ အင္မတန္ႀကီးက်ယ္တဲ့ အေၿမာ္အျမင္ေပတကား။ ျမန္မာျပည္တြင္လုပ္သည္။ သနပ္ခါးအတုလည္းရိွေသးတယ္။ ၾကက္ဥအတုထုတ္တဲ႔ တရုတ္ေတြကို သနားတာေပါ႔။ ေသြးၾကည့္ရင္ သနပ္ခါးအနံ႔ေတာင္ထြက္ေသးတယ္။ အေပၚယံေလးမွာ မည္သို႔မည္ပံုလုပ္လုိက္သည္မသိ၊ သနပ္ခါးအနံ႔ထြက္ေလသတည္းေတြပဲ။ ျမန္မာျပည္တြင္လုပ္သည္။


ကားခံုေတြျပင္တယ္

ဂ်ပန္တို႔ ကိုရီးယားတို႔ ဆီက ကားေတြေရာက္လာတုန္းက ထိုင္ခံုေတြက ၄၅ ခံုပါ။ ခံုေတြနဲနဲျပန္က်ဥ္း၊ နဲနဲညာညွိလိုက္တယ္။ ျမန္မာ့နည္း ျမန္မာ့ဟန္နဲ႔ က်ေတာ့ ၈၅ ခံုေတြဘာေတြ ျဖစ္ကုန္ပါတယ္။ တို႔မ်ားႏိုင္ငံမွာ အေရးေပၚကိစၥလည္း မရွိေလေတာ့ အေရးေပၚထြက္ေပါက္ မ်ားကိုလည္း ခံုနဲ႔ပိတ္ပစ္ၾကပါတယ္။ ဒါနဲ႔ပဲ ခရီးသည္မ်ားခမ်ာ ကားစီးရင္ ဒူးေထာင္စီးရတာတို႔ ဖင္တစ္ျခမ္း ထိုင္ရတာတို႔ေတြ ဘာေတြ ျဖစ္လာပါတယ္။ လိုင္းကားဆိုတာမ်ိဳးကလည္း ဂတ္စ္အိုးထားရဖို႔ အဓိကဆိုေတာ့ လူကဘယ္လိုထိုင္ထိုင္ ရတယ္မဟုတ္လားဗ်ာ။ ျမန္မာျပည္တြင္လုပ္ပါသည္။


၀ါးပိုး၀ါး နဲ႔ ဆလပ္ေလာင္း

လြန္ခဲ့ေသာႏွစ္မ်ားဆီက ေဆာက္လက္စ အေဆာက္အဦးတစ္ခုကို ၀င္စစ္ေတာ့ တိုက္အလည္တိုင္ေတြမွာ သံေခ်ာင္းေတြရွိရမယ့္အစား ဝါးပိုး၀ါးေတြခံၿပီး ဘိလပ္ေျမေလာင္းတာတို႔ ေအာက္ခံဆလပ္ေလာင္းေတာ့လည္း သံခ်ည္သံေကြးမလုပ္ပဲ ၀ါးပိုး၀ါးနဲ႔ဆလပ္ေလာင္းတဲ့ နည္းပညာသစ္ကို အသံုးျပဳေနတာကို ေတြ႔ရပါသတဲ့။ ဒါနဲ႔ ကမာၻကိုဒီနည္းပညာသစ္ခ်ျပဖို႔ မ၀ံမရဲျဖစ္ေနေသးတာေၾကာင့္ ကန္ထ႐ိုက္ကို အစိုးရအေစာင့္အေရွာက္နဲ႔ ထားၿပီး ဆက္လက္ေလ့လာေနၾကပါသတဲ့။ ျမန္မာျပည္တြင္ လုပ္ပါသည္။


ဘီစကစ္အမႈန္႔ ေကြကာအုတ္

ေကြကာအုတ္ ဆိုတာကို တရင္းတႏွီး ျဖစ္ေနၾကၿပီးတဲ့ကိုယ္တို႔အတြက္ကေတာ့ ဘီစကြတ္ေကြကာအုတ္ ဆိုတာကလည္း ဒီကနည္းပညာပါပဲ။ Oat ဆုိတဲ့ ဂ်ံဳနဲ႔လုပ္ရမယ့္ ေကြကာအုတ္ကို ေရႊျမန္မာအခ်ိဳ႕က ဘီစကြတ္စက္ရံုက အက်ိဳးအပဲ့မုန္႔အစေတြ၀ယ္ၿပီး ႏိုင္ငံတကာအဆင့္မီ ေကြကာအုတ္ ထုတ္ပါသတဲ့။ ေကာင္းေလစြ။


အုန္းဆံခြံ ျခင္ေဆးေခြ

တစ္ခါကေစ်းထဲမွာ အုန္းဆံဖတ္ေတြ ကားလိုက္လာလာ၀ယ္လို႔ ဘာလုပ္ဖို႔တုန္း တိုးတိုးတိတ္တိတ္ စံုစမ္းၾကည့္ေတာ့ ျခင္ေဆးေခြ ထုတ္ဖို႔အတြက္ အဓိက က အုန္းဆံဖတ္ျဖစ္ပါသတဲ့။ အုန္းဆံဖတ္မီးရွိဳ႕မွေတာ့ ျခင္ေျပးတာ မဆန္းပါဘူးလို႔ပဲေျပာခ်င္တယ္။


ႏြားႏို႔တစ္ရွဴးဖတ္

ႏြားႏို႔ထဲကို ေရေရာတာကို မေျပာေတာ့ဘူး။ ႏြားႏို႔ေသာက္ဖူးၾကတယ္မဟုတ္လား ။ အဲဒီႏြားႏုိ႔ထဲမွာ မလိုင္ဖတ္ကေလးေတြပါတယ္ေလ။ မလိုင္ဖတ္မပါရင္ မေသာက္ခ်င္တဲ့သူေတြ၊ ႏြားႏို႔အစစ္လို႔ မထင္သူေတြအတြက္ မလိုင္ဖတ္အတုေပါ့ဗ်ာ။ ႏြားႏို႔ေသာက္ခ်င္စိတ္လည္း ေပ်ာက္ရင္ေပ်ာက္သြားလိမ့္္မယ္။ တစ္ရွဴးလိပ္အျဖဴေတြကို က်စ္ၿပီး ဖဲ့ၿပီး ႏြားႏို႔ထဲထည့္ပါသတဲ့။ ျမန္မာျပည္တြင္ လုပ္ပါသည္ဗ်ာ။ သာကီဝင္ ေရႊျမန္မာေတြပါ။


ဖြဲႏုင႐ုတ္သီးမႈန္႔

ဟယ္... ဒီင႐ုတ္သီးအႏုမႈန္႔က ဘာမွလည္းအရသာမရွိပါ့လား... အေရာင္ထြက္တာပဲရွိတယ္... မႈန္႔ေနတာပဲ ဆိုရင္ေတာ့ င႐ုတ္သီးမႈန္႔ အရသာခံမေနပါနဲ႔။ ဖြဲအရသာကိုသာ ျမည္းၾကည့္ပါေတာ့လို႔ေျပာခ်င္ပါတယ္။


ပံုႏွိပ္စာအုပ္အတု

ဟုတ္ကဲ့... ဒါကေတာ့... ျပဌာန္းစာအုပ္ေတြ အျပင္ေရာက္ေနတဲ့ ေစ်းကြက္တစ္ခုပါ။ လူႀကံဳမွာတာနဲ႔ တစ္ခါ၀ယ္ေပးဖူးတယ္။ ေက်ာင္းကစာအုပ္က ခြဲတမ္းနဲ႔ရတာမလို႔တဲ့။ ကေလးက ဖတ္စာအုပ္မရဘူးတဲ့ (ပညာေရးျဖင့္ေခတ္မီ ဖြံ႔ၿဖိဳးတိုးတက္ေသာႏိုင္ငံႀကီး တည္ေဆာက္မလို႔ဟာကိုကြာ... ေတာက္... ဖတ္စာအုပ္မရွိတာနဲ႔ မေဆာက္လိုက္ရဘူး) ဤကား စကားခ်ပ္...
၀ယ္ခဲ့ေပးဆိုတာနဲ႔ ၀ယ္ဖူးတယ္။ ေစ်းကလဲေကာင္း စာရြက္အသားကလဲေကာင္း။ အျပင္ကစာအုပ္က ပိုေကာင္းေနတယ္ဟ ဆိုေတာ့ ေရာင္းတဲ့လူက အတုမို႔လို႔ ေကာင္းတာပါတဲ့ဗ်ာ။


>>> Forward Mail <<<